Patriks Īrs, 36 gadi, mirst; Radīts, lai kalpotu mieram

Mākslinieks Braiens O? Dohertijs sava alter ego Patrika Īrija dievkalpojumos Īrijas Modernās mākslas muzeja teritorijā Dublinā.

DUBLĪNA?? Otrdienas vakarā šeit uz zāliena terases aiz vecās Karaliskās slimnīcas Kilmainham, saulei joprojām augstu debesīs un prieka pilnu sirdi, Braiens O’Dohertijs apmeklēja savu modināšanu.

Pēc 36 gadiem viņš lika mierā savu alter ego Patriku Īru.

Reizēm kultūra un politika krustojas smalki, neticami. 1972. gadā O’Dohertijs, īru izcelsmes mākslinieks, kurš dzīvo Ņujorkā kopš 60. gadu sākuma, vēlējās kaut ko darīt, lai protestētu pret asiņainās svētdienas notikumiem. tajā gadā 30. janvārī ?? gadā, kad britu karavīri Londonderijā, Ziemeļīrijā, nogalināja 14 neapbruņotus īru civiliedzīvotājus.

Viņš nolēma šeit sarīkot nelielu ceremoniju, sava veida priekšnesumu 30 liecinieku priekšā, kurā viņš zvērēja parakstīt visus savus mākslas darbus Patrick Ireland, līdz britu militārā klātbūtne tiks noņemta un visi pilsoņi piešķirs savas pilsoniskās tiesības.

Tas bija simbolisks žests, un daudzi cilvēki to nepamanīja, taču tas bija sirsnīgi. Es jutu lielu impotences sajūtu, viņš sacīja otrdienas rītā, kopā ar savu sievu, amerikāņu mākslas vēsturnieci Barbaru Novaku, ēdot sātīgas īru brokastis. Nosaukums vismaz kļuva par atgādinājumu. Katrs darbs, ko es darīju pēc tam, ieguva politisku kontekstu man un ikvienam, kurš, iespējams, domāja, kas ir Patriks Īrs.

O’Dohertijs dzimis 1928. gadā ārstu ģimenē Roskomonas apgabalā. Es vienmēr meklēju identitāti, viņš atcerējās.

Viņa ģimenē bija salauzta identitātes izjūta: divi onkuļi pievienojās britu armijai, cits onkulis cīnījās ar britiem un palīdzēja sagūstīt britu ģenerāli. O’Dohertijs mācījās par ārstu, pēc tam pēc emigrācijas uz ASV 1957. gadā pameta medicīnu un kļuva par mākslas kritiķi, televīzijas vadītāju, mākslas administratoru un mākslinieku. Viņa mākslas darbs?? konceptuāli domājošas instalācijas, zīmējumi un valodu spēles, kuru zemteksti bieži bija Īrija un identitāte ?? dažkārt ietver pseidonīmus. Darbs lielā mērā balstījās uz Marselu Dišānu. (Viņš savulaik uzņēma elektrokardiogrammu vecāka gadagājuma franču māksliniekam, pēc tam izstādīja to kā Dišāna portretu.)

Viņš rakstīja arī grāmatas ar savu īsto vārdu. 1999. gada romāns “Tēva Makgrīvija nosēšanās” tika iekļauts Bukera balvas kandidātu sarakstā, un tajā piedalījās vēl viens viņa aizstājvārds Viljams Magins, kurš bija 19. gadsimta īru dzejnieks, kurš bija izmantojis O’Dohertiju kā aizstājvārdu. O’Dohertija kunga 70. gadu eseja “Inside the White Cube” kļuva slavena mākslas aprindās, aprakstot, kā mūsdienu māksla mijiedarbojas ar galeriju telpām, kurās tā tika rādīta.

Retrospektīvi, tāpat kā viss pārējais, ko viņš darīja, eseja aplūkoja identitāti ?? kā cilvēki un viņu darinātie mākslas darbi, kad tie ir atšifrēti, parāda sevi nesaraujami saistīti ar savu izcelsmi un lokalizāciju.

Tikmēr Ziemeļīrijā turpinājās asinsizliešana. Antipātijas un naida pakāpe bija tāda, ka šī šķita viena no cīņām bez gala, sacīja O’Dohertijs. Tas ir brīnums, ka tas ir beidzies.

Un tāpēc, tagad gandarīts, ka miers ir iesakņojies, viņš otrdien sarīkoja bēres, lai svinētu. Šoreiz daži simti draugu, radu un citu ieradās Īrijas Modernās mākslas muzejā, bijušajā karaliskā slimnīcā, kas celta 17. gadsimtā, lai mierinātu karavīrus. Gadās, ka netālu no Īrijas Nacionālajā galerijā atrodas Džošua Reinoldsa patapināta glezna, jauna polinēzieša, vārdā Omai, portrets, kuru pirms kāda laika Londonā izsolē iegādājās īru kolekcionārs. Kolekcionārs gribēja to atvest uz Īriju, taču briti iebilda.

Šobrīd tas ir klāt, pateicoties pagaidu eksporta licencei, pamieram, mieram. Tajā pašā muzejā atrodas Rubensa un citu baroka gleznu telpa, kas iegūta Lielbritānijas valdīšanas laikā 19. gadsimtā, kad muzejs drīkstēja vākt bildes ar Romas katoļu tematiku, jo briti tās uzskatīja par Londonas cienīgām.

Citiem vārdiem sakot, māksla var runāt par sociālajiem konfliktiem, un ne vienmēr tā, kā jūs domājat. Trīsvienības koledžas profesore Ivonna Skota pirms pamošanās atzīmēja, ka 1972. gadā Patrika Īrijas izgudrojumu cilvēkiem bija grūti aptvert, jo ilgu laiku konceptuālā māksla šeit netika saprasta. Viņa piebilda: Laiki ir mainījušies.

Šā iemesla dēļ O'Dohertija kungs, ģērbies baltā un pār galvu uzvilktas baltas zeķes, piemēram, tās, kuras viņš valkāja ceremonijā, kas radīja Patriku Īriju, ievilka sešus bumbiņu nesējus dārzā aiz muzeja, kur atradās jauns kaps. gaidīja. Mākslinieks Čārlzs Simondss no O’Dohertija kunga sejas bija izmetis nāves masku — tēlu, kas tiktu aprakta priedes zārkā.

Vai dzīves aiziešana jebkad ir sagādājusi lielāku prieku? Maikls Rašs, bijušais jezuītu priesteris un amerikāņu muzeja direktors, sāka savu slavinājumu. Vairāki O’Dohertija kunga draugi lasīja dzejoļus. Viens no tiem bija Stéphane Mallarmé (Un es mirstu, un es mīlu ?? vai stikls ir māksla vai mistika? atdzimt, valkājot savu sapni kā diadēmu).

Pēc tam vēlējās īru māksliniece Alanna O’Kellija. Dienu iepriekš O’Dohertijs bija viņai teicis, ka iztēlojies vienu vai divas minūtes ilgas dedzības. Viņa man teica: 'Ak, nē, divu minūšu smaidīšana nav piemērota,' viņš teica. Tāpēc viņa vēlējās vairākas brīnišķīgas minūtes, viņas pastiprinātā balss atbalsojās pāri dārzam uz pilsētu.

Beidzot O’Dohertijs piegāja uz priekšu, uzmeta sauju netīrumu uz Patrika Īrijas zārka, iemeta kapā savu zeķu masku un vienkārši teica: Paldies. Paldies par mieru. Pēc vairākiem gadu desmitiem neliela privāta protesta akcija bija mierīgi beigusies.

Pieci īru mūziķi, kas sēdēja uz plīša sarkani-zelta krēsliem blakus kapam, ieskaņoja melodiju. Tā ir zvēresta izpilde, Novaka kundze pēc tam sacīja ar sarkanām acīm.

O’Dohertija kungs brokastīs bija iebildis, kad viņa norādīja, ka viņa mākslinieciskais noskaņojums ir izteikti īrs. Viņš nevēlējās tikt apburts.

Viņš teica, ka neviens no mums nevēlas tikt ielikts kastē. Tad prātā ienāca priedes zārks. Izņemot šodienu, viņš smejoties sacīja.

Tagad, lūk, viņš stāvēja mazliet neticīgs blakus kapam un runāja par iespēju burtiski apglabāt naidu.

Viņš pakratīja galvu. Dzīvē ne vienmēr izdodas to darīt.