Luvras jaunās islāma galerijas atklāj bagātību

PARĪZE — Kad pirms vairāk nekā 20 gadiem Luvrā tika atvērta I. M. Pei stikla piramīda, daudzi iebilda, ka šī 70 pēdu augstā celtne ir iznīcinājusi viena no pasaules lielajiem muzejiem klasisko skaistumu. Taču mūsdienās, kad pūļi gaida garās rindās pie piramīdas, kas kalpo kā Luvras galvenā ieeja, tas, kas kādreiz šķita pārdroši, ir kļuvis par tikpat pieņemtu pilsētas vizuālās ainavas daļu kā Eifeļa tornis vai Triumfa arka.

Tagad muzejs atkal riskē ar sabiedrības dusmām, jo ​​tā ievieš radikālāko arhitektūras iejaukšanos kopš piramīdas 1989. gadā. Tā ir paredzēta, lai izvietotu jaunas islāma mākslas galerijas, un tā sastāv no zemes un zemāka līmeņa iekšējām telpām, kuru augšpusē ir zeltains, viļņains jumts. Šķiet, ka tas peld neoklasicisma Viskonti pagalmā Luvras dienvidu spārna vidū, tieši zem muzeja populārākajām galerijām, kur tiek pakārts Mona Liza un Veronezes kāzu svētki Kanā.

Desmit gadus izstrādāto projektu 125 miljonu dolāru apmērā, kas tiks atklāts sestdien, daļēji finansēja Francijas valdība, kā arī Saūda Arābijas princis Alvalīds bin Talals, kas Luvrai piešķīra 20 miljonus dolāru galerijām, kas ir lielākā viena naudas summa. dāvana muzejam. Arī korporācijas ir ieguvušas naudu, tostarp naftas kompānija Total un tādu valstu valdības kā Saūda Arābija, Omāna, Maroka, Kuveita un Azerbaidžānas Republika.

Nesenajā bez mākoņainajā pēcpusdienā, kad strādnieku komandas pielika pēdējos pieskārienus projektam, apmeklētājam tika atļauts iekļūt stingri apsargātajā Viskonti pagalmā, kur zelta jumts no vidukļa līmeņa paceļas uz augšu no malām līdz aptuveni 22 pēdu augstumam. centrs. No pirmā acu uzmetiena tas izskatās pietiekami trausls, lai aizpūstu stiprā vējā, taču saskaņā ar arhitektu komandas locekļiem, kas strādāja objektā, tas sver 150 tonnas un ir rūpīgi izgatavots no gandrīz 9000 tērauda caurulēm, kas veido iekšējo tīklu. virs kura ir stikla kārta un tam virsū mirdzoša anodēta zelta virsma.

Šis veikli izstrādātais dizains ir divu arhitektu, itāļa Mario Bellīni un francūža Rūdija Ričioti, darbs, kuri 2005. gadā uzvarēja starptautiskā konkursā par jaunā spārna izveidi.

Kad plāni pirmo reizi tika atklāti, arhitekti stāstīja, ka jumts atgādināja telpā peldošu šalli — iespējams, nedaudz noslogots apraksts, ņemot vērā, ka pērn franči oficiāli aizliedza pilnus plīvurus publiskās vietās. Muzeja gaišais plīvurs jeb lidojošais paklājs, kā to mēdz dēvēt, aptver aptuveni 30 000 kvadrātpēdu galerijas telpas pirmajā un apakšējos stāvos. Jaunajās galerijās, kas ir aptuveni četras reizes lielākas par telpu, kas iepriekš bija atvēlēta islāma mākslai Luvrā, ir kolekcija, kas aptver 1200 gadu vēsturi no 7. līdz 19. gadsimtam, un tajā ir stikla darbi, keramika, metāla izstrādājumi, grāmatas, manuskripti. , tekstilizstrādājumi un paklāji.

To atklāšana notiek 10 mēnešus pēc tam, kad Metropolitēna mākslas muzejs iepazīstināja ar savām jaunajām islāma mākslai veltītajām galerijām. Met, cenšoties izvairīties no kolekcijas definēšanas tikai reliģijas ziņā, tās telpām izvēlējās neparasti garu nosaukumu, Arābu zemju, Turcijas, Irānas, Vidusāzijas un vēlākās Dienvidāzijas māksla. Savukārt Luvra ir izvēlējusies tieši pretēju pieeju, nosaucot savas galerijas vienkārši par islāmu.

Tas ir veids, kā pasaule ir runājusi par islāmu, ne tikai reliģiju, bet arī civilizāciju, skaidroja Luvras islāma mākslas direktore Sofija Makariu, uzstājot, ka nosaukums nav pārāk vienkāršots. Mēs bijām ārā, lai pastāstītu šo cilvēku vēsturi. Tas ir tikpat sarežģīts kā tekstils. Ir daudz dažādu pavedienu un daudz dažādu civilizāciju, kas uzcēla šo pasauli.

Un, lai gan Met instalācija ir organizēta galvenokārt pēc ģeogrāfijas, Luvra ir sakārtojusi savus objektus hronoloģiski. Kolekcija sastāv gan no pašas Luvras krājumiem, kuros ir aptuveni 14 000 mākslas darbu un artefaktu, kas pārstāv islāma pasaules plašumu no Spānijas līdz Indijai, kā arī no Musée des Arts Décoratifs kolekcijas, kas pastāvīgi iznomā 3500 darbus.

Smalki manuskripti un tekstilizstrādājumi ir izstādīti apakšējā stāva galerijās, kur nav dabiskā apgaismojuma, savukārt vitrīnās augšstāvā izstādītas akmens skulptūras, stikla trauki un metāla izstrādājumi. (Šie leņķveida stikla skapji — arhitekta un muzeja dizainera Reno Pjēra darbs — ļauj mākslu un artefaktus aplūkot no visiem leņķiem. Ir ļoti svarīgi uztvert objektus, to formas, profilus un nekarināt tos kā attēlus. pret sienu, Makariu kundze teica.)

Kad 2001. gadā muzejā ieradās Luvras direktors Anrī Lorets, tur pat nebija atsevišķas islāma mākslas nodaļas. Tas neskatoties uz to, ka Luvrai pieder tā dēvētā viena no bagātākajām islāma mākslas kolekcijām pasaulē — pietiekami liela un daudzveidīga kolekcija, lai bez grūtībām varētu izveidot savu muzeju. Tomēr Loireta kungs nesen teica, ka viņš nevēlas izveidot atsevišķu muzeju islāma darbiem, jo ​​tie ir tik cieši saistīti ar mūsu kolekciju un Rietumu mākslu, ka tie ļoti pietrūktu, ja tie nebūtu Luvras daļa.

Jaunas islāma galerijas Luvrā

11 fotogrāfijas

Skatīt slaidrādi›

Eds Alkoks laikrakstam The New York Times

Jau tagad pasaulē populārākais muzejs ar gandrīz deviņiem miljoniem apmeklētāju tikai pēdējā gada laikā, un tas ir ceļā uz vēl lielāku popularitāti, sacīja Loireta kungs. Mēs vienmēr esam bijuši atvērti pasaulei, un mūsdienās, pieaugot mūsu apmeklētājiem, mūsu apmeklētāji arvien vairāk interesējas par islāma pasauli. Bet daudzi cilvēki par to neko nezina, un ir svarīgi viņiem parādīt šīs civilizācijas spožo seju.

Islāma kolekcijā ir iekļauti vērtīgi priekšmeti, kas Luvrā ir skatāmi gadiem ilgi, piemēram, sarežģīti inkrustēts 14. gadsimta metāla baseins no Tuvajiem Austrumiem, kas pazīstams kā Sv.-Luisas baptisterī , Osmaņu nefrīta bļodas, kas piederēja Luijam IV, un 11. gadsimta sākuma Ēģiptes kalnu kristāla trauks no Sentdenisas karaliskās abatijas.

Bet tagad būs arī daudz mākslas darbu un priekšmetu, kas iepriekš nav bijuši izstādīti. Sēžot savā birojā uz Rue de Rivoli, vairākus kvartālus no pašas Luvras, Makariu kundze runāja par dažiem atklājumiem, ko viņa ir veikusi dažu pēdējo gadu laikā. Viņa sacīja, ka viena no intriģējošākajām un visgrūtākā projekta īstenošanas cēlonis bija aptuveni 3000 Osmaņu impērijas 16. un 17. gadsimta keramikas flīžu grupa, kas kopš 1970. gadi.

Viņa sacīja, ka daudziem no viņiem pat nebija pievienošanās numuru. Katra flīze tika nofotografēta, ierakstīta un izveidota datu bāze, un pēc tam kuratoru, konservatoru un kalnu veidotāju komanda divus gadus strādāja katru dienu, lai izdomātu, kā tās sakārtot pārliecinošā displejā. Tā bija milzīga mīkla, kuras aizpildīšana prasīja vairāk nekā septiņus gadus, sacīja Makariu kundze.

Koridors ārpus viņas biroja joprojām ir pārklāts ar tūkstošiem krāsainu izdruku, no kurām katra attēlo flīzi, ko komanda, kas izmantoja, saliekot pēdējos galeriju apmeklētājus, redzēs.

Tas ir tīrs radījums, taču mēs vēlējāmies radīt iespaidu par to, kā izskatījās Osmaņu mūris, sacīja Makariou kundze.

Ļoti sarežģīti bija arī izveidot vai atjaunot Mameluku lievenis, aptuveni 300 akmeņu ansamblis, kas reiz veidoja vestibila velvi un sienas pie ieejas laikmeta valdnieka mājā. Ēģiptes mameluku dinastija Kairā 15. gadsimta beigās. Pārlūkojot Luvras arhīvus, Makariou kundze atklāja gadu desmitiem senu Dekoratīvās mākslas muzeja kuratora vēstuli Luvras islāma mākslas kuratorei ar jautājumu, vai portāls un velve, kas attēlota pievienotajos vecajos zīmējumos, ir patiesībā ir daļa no islāma arhitektūras darba. Bez ilustrācijām vēstulē bija arī Francijas muzeju sistēmas reģistrācijas numurs. Tas bija Makariu kundzes pirmais pavediens, ka kaut kas tāds pastāv.

Tā sākās gadiem ilgs detektīvu darbs, ko daļēji finansēja ar ASV Kresa fonda dotāciju. Portāls, atklāja Makariou kundze, bija daļa no vestibila, kas tika izjaukts 1887. gada beigās. Akmeņi tika iesaiņoti kastēs un uzglabāti Kairā, un pēc tam ar kuģi nosūtīti uz Franciju, domājams, ka tie tika parādīti 1889. gada ekspozīcijā Universelle. gadā, kad tika uzcelts Eifeļa tornis. Taču kāda nezināma iemesla dēļ tie nekad netika izstādīti, tā vietā tika nolikti glabāšanā un aizmirsti par tiem, līdz tie tika atklāti 2000. gada sākumā muzejā Francijas dienvidos. Restauratori un projekta arhitektu komanda atklāja arī vēl 11 portāla rasējumus Nacionālajā mākslas vēstures institūtā Parīzē, ko veidojis franču arhitekts Kairā no 1880. līdz 1884. gadam.

Es jums apsolu, ka es neesmu Agata Kristija, Makariu kundze smejoties sacīja, norādot uz pastkarti savā biroja plauktā, kurā attēlota Kristija pie rakstāmmašīnas.

Akmeņi tika izņemti no noliktavas un nosūtīti uz ziemeļiem uz Parīzi, un portāls tika atjaunots no zīmējumiem. Piecas tonnas sverot, tas ilustrē tolaik izmantotās celtniecības tehnikas, kā arī apdares stilu — ģeometrisku astoņstaru zvaigžņu un sešstūru displejus; stilizēti ziedu motīvi divos kaļķakmens toņos — mamelukas arhitektūras.

Tas ir bijis sava veida trilleris, Makariu kundze teica par projektu. Pēkšņi parādās šis lieliskais arhitektūras gabals, kas ilustrē Kairas varenību šīs ļoti izcilās dinastijas laikā.

Tas ir arī pirmais mamelu arhitektūras paraugs, kas izstādīts muzejā, viņa piebilda, nosaucot to par vienu no daudzajiem jauno galeriju akcentiem, kas vēl vairāk bagātina islāma mākslas priekšstatu plašai sabiedrībai.