MEMFISA — plašās jaunās izstādes kulminācija Nacionālais pilsoņu tiesību muzejs šeit ir gandrīz sāpīgi ikdienišķa. Atvērts piena trauks un pusizdzerta kafijas tase atrodas uz galda netālu no 20. gadsimta 60. gadu televizora, kura augšpusē ir truša ausu antenas. Persiku krāsas gultas pārklājs ir atvilkts, un blakus ir sams pusdienu atliekas. Uz balkona ārpusē ir atvērti gaiši dzelteni aizkari. Mēs skatāmies uz Moteļa Lorraine 306. istabu.
Šī ir telpa, kuru 1968. gada 4. aprīlī mācītājs Dr. Martins Luters Kings jaunākais uz brīdi atstāja, lai izietu uz balkonu. Toreiz Džeimss Ērls Rejs, izbēgušais notiesātais ar naida mantojumu, tēmēja ar šauteni un izdarīja šāvienu.
Muzejs, kas tika atvērts 1991. gadā kā viens no pirmajiem valsts pilsonisko tiesību muzejiem, tika izveidots ap atstāto telpu, kuras saturs tika atveidots aiz stikla. Viss muzejs atrodas arī bijušajā motelī. Bet lielākoties jūs to diez vai zinātu. Lai gan ārpusē Lotringa ir redzama gandrīz tāda, kāda tā bija kādreiz — divstāvu melniem piederošs motelis ar plakanu jumtu, kurā regulāri apmetās melnādainie ceļotāji, izstāde atstāj šo pasauli tālu aiz muguras, vedot mūs tālā un pārliecinošā ceļojumā, tagad pirmo reizi paaudzes laikā pārinterpretēts.
Sestdien, dienu pēc slepkavības 46. gadadienas, tiks atklāta muzeja rekonstrukcija par 28 miljoniem dolāru, ar jaunu divstāvu vestibilu, eksponātiem ar arhīva video un skārienekrāniem, 52 000 kvadrātpēdu jaunu un mainītu izstāžu telpu un āra audio. -video stabi, kas iepazīstina garāmgājējus ar vēsturisko vietu.
Stāstījums joprojām ved uz to pašu telpu, taču rezultāts, neskatoties uz dažiem trūkumiem, tagad ir viens no labākajiem, ko mēs varam atrast, nosakot standartu muzejiem, kas pēta civiltiesības. (Iesaistītās firmas ir iekļautas Hovarda un Revisa dizaina pakalpojumi un Self & Tucker arhitekti ).
Lai gan muzeja izveide, kurā tika nogalināts doktors Kings, savulaik izraisīja kritiku, tagad katru gadu to apmeklē aptuveni 200 000 cilvēku. 2002. gadā muzejs paplašinājās ar jaunām izstādēm divās piebūves ēkās, iekļaujot blusu novietni, no kuras Rejs bija vajājis savu upuri. Pārdomājot galveno izstāžu telpu, muzejs balstās uz tendenci, ko tā arī palīdzēja iedvesmot: vairāki muzeji dienvidos sāk stāties pretī reģiona nemierīgajai rasu pagātnei vietās un pilsētās, kur vēsture joprojām ir atmiņā.
Piemēram, 2010. gadā Grīnsboro, Ziemeļkorejas štatā, bijušajā Vulvortsā tika atvērts Starptautiskais pilsoņu tiesību centrs un muzejs, kur pusdienu lete savulaik neļāva melnādainajiem cilvēkiem, iedvesmojot protestus, kas izraisīja nacionālu kustību.
Atlantā Nacionālā parka dienests sadarbībā ar Mārtina Lutera Kinga centru ir izveidojis saglabātu ēku un izstāžu tīklu, kas saistīts ar doktora Kinga dzimšanu, viņa sludināšanu un kustības attīstību. Šī gada jūnijā, arī Atlantā, 100 miljoni dolāru Pilsoņu un cilvēktiesību centrs ir paredzēts atvērt. Un Misisipi, kas vadīja tautu ar linčas no 1882. līdz 1964. gadam, plāno lielu pilsoņu tiesību muzeju par 2017. gadu.
Šīs ir pārsteidzošas pārmaiņas reģionā, kur pirms pusgadsimta komentāri par rasu pilsoniskajām brīvībām bieži tika sniegti ar šļūtenēm, nūjām, cietuma kamerām un mezglotām virvēm. Arī šie muzeji ir guvuši plašu atbalstu. Šeit esošā Nacionālā pilsoņu tiesību muzeja prezidents Beverlijs Robertsons sacīja, ka ir savācis visu naudu tā rekonstrukcijai, kā arī 2,5 miljonus USD no plānotā 12 miljonu USD finansējuma. Muzeja zinātnieku komanda, kuru vada vēsturnieki Hasans Kvame Džefrijs un Stefānija Dž. Šova, abi no Ohaio štata universitātes, ir pārraudzījuši stāstījumu, kas novēloti kļuvis par Amerikas vēstures galveno daļu.
1. slaids no 8 /8Atspoguļojot stiklu virs 306. istabas Lorraine Motelī Memfisā, apmeklētājs Kevins Klingers un viņa dēls Vorens, 11 mēnešus vecs, skatās uz balkonu, kur tika nošauts prāvests Dr. Martins Luters Kings jaunākais. Nacionālais pilsoņu tiesību muzejs sestdien atsāks darbu pēc 28 miljonus dolāru vērtās rekonstrukcijas.
Atspoguļojot stiklu virs 306. istabas Lorraine Motelī Memfisā, apmeklētājs Kevins Klingers un viņa dēls Vorens, 11 mēnešus vecs, skatās uz balkonu, kur tika nošauts prāvests Dr. Martins Luters Kings jaunākais. Nacionālais pilsoņu tiesību muzejs sestdien atsāks darbu pēc 28 miljonus dolāru vērtās rekonstrukcijas.
Mēs sākam ar vergu tirdzniecības aptauju, tostarp daļēju vergu kuģa kambīzes atveidojumu, kurā apmeklētāji var tupēt blakus šaurām, važās savilktām figūrām. Pēc tam, ieskatoties Džima Krova gados, ierobežojumi grauj grūti panāktās reformas, savukārt ievērojamo melnādaino vīriešu un sieviešu sasniegumi cīnās pret vardarbību un pazemošanu.
Līdz brīdim, kad sākas pilsoņu tiesību kustība, mēs brīnāmies gan par to, kas kādreiz pastāvēja, gan par to, cik grūti to bija apgāzt. Izspēles tiesas zālē videoklipā ir aprakstīts, kā Čārlzs Hamiltons Hjūstons, pirmais Harvard Law Review melnādainais redaktors un vēlāk Hovarda Universitātes Juridiskās skolas dekāns, stratēģēja juridiskus izaicinājumus Džima Krova doktrīnai par atsevišķu, bet vienlīdzīgu. Viņa kampaņa noveda pie 1954. gada ievērojamā sprieduma Brauns pret Izglītības padomi.
Skārienekrāna karte, kas uzstādīta kā tāfele Džima Krova skolas telpā, parāda, cik ģeogrāfiski izplatītas bija problēmas. Citas galerijas karte ilustrē, kā sēdvietas un boikoti izplatījās ārpus pazīstamākajiem piemēriem: 1964. gadā tikai baltajiem piederošā pludmale St. Augustine, Floridā, kļuva par vardarbības ainu, jo melnādainie protestētāji sarīkoja brišanu.
Dažos muzeja senā iemiesojuma apskates objektos ir redzamas dabiska izmēra figūras protesta vidū: pusdienu lete, piemēram, Grīnsboro Vulvortsā, vai Montgomerijas autobuss, kurā izaicinoši atrodas Rosa Parks skulptūra. Citās galerijās ir apskatāmi Brīvības braucēji, Brīvības vasara, Selma uz Montgomeri maršu.
It kā mēs būtu Krusta ceļa liecinieki. Vienā galerijā apmeklētāji var dziedāt līdzi protestētājiem baznīcā Olbanijā, Ga. (Ak, brīvība). Kad ceļojums ir gandrīz pabeigts, jūs varat dzirdēt doktora Kinga runu, ko viņš teica vakarā pirms viņa noslepkavošanas — Esmu bijis kalna virsotnē —, kurā viņš, šķiet, paredzēja savu nāvi.
Šī eposa ir arī stāsts par ikdienišķām vietām: pusdienu letēm, autobusiem, moteļiem, mācību telpām. Tomēr dzīvības tika upurētas par tiesībām tās izmantot, un viens no iemesliem, kāpēc 306. telpa ar pārtraukto dzīves attēlojumu ir tik aizkustinoša.
Ņemot vērā muzeja sasniegumus un iespējamību, ka citas institūcijas sekos tā piemēram, ir vērts pievērst uzmanību arī tā trūkumiem. Muzejs pieiet savam priekšmetam kā aizstāvis — tas būtu jādara —, taču tas ir pārāk piesardzīgs no sarežģījumiem. Mēs maz uzzinām, piemēram, par kustību shismām. Ir dažas domstarpību pazīmes — it īpaši dažās diskusijās par Malkolmu X vai melnās varas kustību, taču sīkāka informācija būtu izgaismojusi paša doktora Kinga evolūciju un izgaismojusi sekojošās debates.
Muzeja aizstāvība var arī izkropļot: Melnās panteras partija tiek attēlota kā valdības sabotāžas upuris, bez mājiena par to, ko rakstnieks Stenlijs Kraučs raksturoja kā tās nokāpšanu vardarbībā, lai pabarotu ienesīgu noziedzīgu uzņēmumu.
Un tiek uzskatīts par pašsaprotamu, ka agrīnie rasu ierobežojumi ir līdzīgi vēlākai nevienlīdzībai un atšķirībām. Piemēram, Džima Krova galerijā mūsdienu kartes, kas parāda rasu izplatību Ņujorkā, Kanzassitijā, Memfisā un Atlantā, ir apzīmētas ar nosaukumu Jim Crow Today, jo tās demonstrē de facto segregāciju. Turklāt mēs lasām: Lielais krāsaino cilvēku īpatsvars krimināltiesību sistēmā var būt saistīts ar diskrimināciju policijas darbā — līdzīgi kā Džima Krova ziedu laikos. Vai šie apgalvojumi nav pelnījuši sarežģītāku analīzi?
Šādi apsvērumi nepārprotami ir citai dienai. Tagad runa ir par piemiņu, ko pavada aktīvistu aizraušanās. Tieši pirms savas slepkavības doktors Kings lūdza, lai Take My Hand, Precious Lord, tiktu dziedāts vakariņās, kurās viņš gatavojās apmeklēt. Tā vietā tā tika dziedāta viņa bērēs. Mēs to dzirdam, skatoties uz 306. telpu. Dziesmas lūgumi pēc norādījumiem un spēka, telpas sastingušais stends un muzeja apskats par nemieriem un sērām — tas viss norāda uz nepabeigtu projektu.