Baronese, viņas galvaskausi un briesmīga izstāde

TULŪZA, Francija — ar ko pievilcīgi bija sīki veidoti un grebti galvaskausi elegantai franču sabiedriskajai sievietei, kas bija apprecējusies Rotšildu banku dinastija? Gandrīz gadsimtu pēc viņas nāves radās jautājums par to, kas vadīja Matilde de Rotšilda Aizraušanās ar šausmīgiem artefaktiem joprojām ir mīkla.

Vai tas bija tāpēc, ka Pirmā pasaules kara laikā viņa mācījās par medmāsu un nomira ar nāvi slimnīcā? Viņai bija aizraušanās ar medībām — vai tas to izskaidro? Vai arī viņa vienkārši skaidri apzinājās, ka pasaulīgās baudas ir veltīgas un ka nāve vienmēr ir aiz stūra?

1870. gadu sākumā dzimusī Mathilde 1895. gadā apprecējās ar baronu Anrī de Rotšildu. Kad viņa 1926. gadā nomira, baronese novēlēja savu šausmīgo 180 gabalu kolekciju bez paskaidrojumiem. Dekoratīvās mākslas muzejs Parīzē. Tas viss ir ļoti noslēpumaini, intervijā sacīja muzeja kuratore Sofija Moča.

Pārsteidz nevis baroneses drausmīgo artefaktu izvēle, bet gan fakts, ka tos kolekcionēja sieviete, sacīja Močas kundze. Es nezinu nevienu citu sievieti, kas to būtu darījusi, viņa piebilda, norādot, ka, lai gan aktrise Sāra Bernharda gulēja zārkā un taisīja klusās dabas gleznas ar galvaskausiem, viņa nekolekcionēja.

Tagad pirmo reizi baroneses kolekcijai ir piešķirta sava izrāde Même Pas Peur! — Pat nav bail! — Bemberga fondā Francijas dienvidu pilsētā Tulūzā līdz svētdienai. Dažus gabalus var uzskatīt par vienkāršiem kurioziem; citi ir ievērojami un reti mākslas darbi.

Močas kundze, kura kurēja šovu, izvēlējās dažus favorītus. Šeit ir rediģēti izraksti, kuros viņa izskaidro to pievilcību.

Eross jāj uz galvaskausa

Attēls

Kredīts...Felipe Ribons / MAD, Parīze

Mīlestības dievs ir saistīts ar Tanatosu, nāvi, jo mīlestība neizbēgami beidzas. Šeit Eross ir parādīts kā bērns, kurš tur mīlestības lāpu, braucot uz galvaskausa. Pirmo reizi mākslinieki Erosu saistīja ar galvaskausiem Renesanses laikā. Baronesei piederēja divas šādas statuetes, viena no ziloņkaula darināta 18. gadsimtā un vēlāk viena, grebta buksusā.

Skelets uz kapa

Attēls

Kredīts...Felipe Ribons / MAD, Parīze

Daži no darbiem ir izcilāko muzeju cienīgi. Šis, cirsts ziloņkaula krāsā, ir kolekcijas zvaigzne. Tas, ka uz tās ir norādīts 1547. gada datums, ir ārkārtīgi reti sastopams renesansē pirms 17. gadsimta. Sēžot uz kapa, skelets simbolizē melanholiju, ko tradicionāli uzskata par nāves sāpēm. Figūra balstās uz smilšu pulksteni, norādot, ka priekšā stāv mūžība. Tas ir pārsteidzošs gabals.

Sievietes saulessargs

Attēls

Kredīts...Felipe Ribons / MAD, Parīze

Šis smalkais priekšmets, kura rokturī ir izgrebts galvaskauss ar kapuci, ir pastāvīgs atgādinājums, ka visi galu galā mirst. Artefakts ir ļoti izsmalcināts, izgatavots no koka, dimantiem un izsmalcināta bruņurupuča čauma. Īpaši Pirmā pasaules kara laikā, kad šķita, ka nāve ir visur, daudzas sievietes ģērbās melnā no galvas līdz kājām.

Snuffbox piedāvātā frenoloģija

Attēls

Kredīts...Felipe Ribons / MAD, Parīze

Uzjautrinoši ir izveidot saikni starp baroneses medmāsas apmācību un šo mazo konteineru. Frenoloģija bija pseidozinātne, kas bija īpaši populāra 1800. gadu sākumā un apgalvoja, ka pastāv korelācija starp cilvēka raksturu un galvaskausa formu. Tā laika elegantajos salonos viesi spēlējās, taustot viens otra galvu, lai noteiktu, vai viņiem ir nosliece uz tādu vai citu uzvedību.

Okimonos no Japānas

Attēls

Kredīts...Felipe Ribons / MAD, Parīze

Baronesei piederēja 21 mazs japāņu artefakts. Māksla no Japānas pārpludināja Rietumus pēc valsts atvēršanas 19. gadsimta beigās. Okimonos bija rotājumi, kas izgatavoti izstādīšanai nišā vai mazā plauktiņā. Šis skelets, kas izgatavots no valzirgu ziloņkaula, brauc pa galvaskausu, kamēr tam uzbrūk milzu krupis. Citā no rotājumiem no galvaskausa acs dobuma iznirst liela čūska. Japāņu kultūrai bieži bija atšķirīgas attiecības ar nāvi nekā parastajai Rietumu tradīcijai. Skeleti un galvaskausi tautas pasakās regulāri parādās kā spokaini, komiski tēli. Šie okimono bija arī paredzēti, lai novērstu nāvi. Viņiem nebija reliģiska nolūka.

Nāve un baņķieris

Attēls

Kredīts...Žans Tolanss / MAD, Parīze

Šajā 18. gadsimta zīmējumā, kas sākotnēji tika attiecināts uz Žanu Batistu Le Prinsu, bet vēlāk tika identificēts kā Pjēra Antuāna Bodūena darbs, redzams, kā baņķieris stājas pretī Nāvei. Viņš šausmās žestikulē, kad Nāve, ģērbusies kā veca sieviete, vicina smilšu pulksteni, lai norādītu, ka ir pienācis baņķiera laiks. Nevar neredzēt ironiju un baroneses sevis noniecināšanas sajūtu, ņemot vērā ģimeni, kurā viņa apprecējās. Nav grūti iedomāties, ka viņas sievasmātes šo darbu varētu būt pat slikti uztvēruši.

Attēls

Izstādīti daži baroneses galvaskausi.Kredīts...Felipe Ribons / MAD, Parīze

Galvaskausa formas spieķa rokturis

Attēls

Kredīts...Žans Tolanss / MAD, Parīze

Šis gabals norāda uz palaidnību garšu. Tas ir spieķa rokturis. Ja to lieto staigāšanai, mēle izvirzās un acis ievelkas vienā no trim pozīcijām — skatiens uz augšu, skatiens uz leju vai pilnīgi baltas. Es atradu to pieminētu 1900. gada katalogā Briggs and Sons, Anglijas ražotājam, kuram bija filiāle Parīzē un kura cena bija 150 franki — visdārgākais spieķis šajā sarakstā.

Velns, kas tur galvaskausu

Attēls

Kredīts...Felipe Ribons / MAD, Parīze

Tas ir patiešām ļoti skaists, ļoti smalks objekts, kas veidots ar lielu virtuozitāti. Velns ir divkosīgs, viņš tur mīlestības lāpu, slēpjot aiz muguras nāves galvaskausu. Viņa gurnus klāj zvīņas, viņam ir spārni kā sikspārnim, nagi uz pirkstiem un ragi smailajos matos. Manuprāt, tas ir 17. gadsimta beigu vai 18. gadsimta sākuma franču darbs, kas paredzēts kolekcionāriem. Tas, iespējams, bija paredzēts meditēšanai, bet tas būtu bijis arī uzjautrinošs, pat smieklīgs gabals.

Kristus bērns

Attēls

Kredīts...Felipe Ribons / MAD, Parīze

Daudzi baroneses kolekcijas priekšmeti bija katoļu artefakti, kas ir ziņkārīgs ebreju ģimenei. Bet tad Rotšildi nebija īpaši reliģiozi, un baronesei šķita svarīgi bija galvaskausi. Šī izsmalcinātā Kristus statuja kā bērns, kas sniedza svētību, tika izgatavota Šrilankā 17. vai 18. gadsimtā. Viņam ir Āzijas vaibsti un cirtas uz galvas kā Budam. Viņa pēda balstās uz neliela galvaskausa, lai parādītu, ka viņš ir pārvarējis nāvi.

Kaklasaites piespraudīte

Attēls

Kredīts...Felipe Ribons / MAD, Parīze

Baronese bija prasmīga medniece. Viņa varētu būt nēsājusi šo piespraudīti savā kaklasaitē kādā no savām medībām. Tas ir izgatavots no zelta, emaljas un dimantiem un veidots kā baņķieris, kurš smēķē cigāru. Vai tas bija pierādījums tam, ka viņai ir humora izjūta? Es nevaru tā domāt.

Apgleznota ziloņkaula miniatūra

Attēls

Kredīts...Felipe Ribons / MAD, Parīze

Šo medaljonu gleznoja Anthelme-François Lagrenée 1789. gadā, Francijas revolūcijas gadā. Mūziķis ir attēlots neogrieķu stilā, tomēr skelets atgādina renesanses stila Danse Macabre. Tas viss ir diezgan dīvaini. Tā varēja būt komisija.

Rožukronis ar galvaskausa pērlītēm

Attēls

Kredīts...Felipe Ribons / MAD, Parīze

Diezgan reti var redzēt rožukroni ar maziem galvaskausiem kā krelles. Bez šaubām, tās mērķis bija veicināt meditāciju ar katru lūgšanu. Ir ļoti grūti noteikt, kur un kad tas ir izgatavots.

Locītais ziloņkaula skelets

Attēls

Kredīts...Felipe Ribons / MAD, Parīze

Baronenes sociālās aktivitātes tika plaši atspoguļotas tādos laikrakstos kā Le Gaulois un Le Figaro, kuros sīki izklāstīja viņas izbraukumus uz sacīkstēm, kāzām, modes nami un labdarības darbu. Bet viņai bija daudz vairāk. Viņa bija viena no pirmajām sievietēm, kas vadīja automašīnu, un viņa vadīja slimnīcu Kompjēnā, Francijas ziemeļos, Pirmā pasaules kara laikā. Baronese un viņas vīrs, kurš bija izvēlējies kļūt par ārstu un dramaturgu, nevis turpināt karjeru banku jomā. , izveidoja diezgan oriģinālu pāri.